Test Footer 2

This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Main Menu (Do Not Edit Here!)

Selasa, 31 Juli 2012

Dengarkan Radio Dakwah dan Beberapa Widget Dakwah

Silahkan klik radio mana yang ingin Anda dengarkan.


============================================
 
Widget Dakwah

بسم الله الرحمن الرحيم

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga terlimpah kepada Rasulullah, kepada keluarganya, para sahabatnya, dan orang-orang yang mengikutinya hingga hari Kiamat, amma ba'du:

Berikut ini beberapa widget Islami yang cocok dimasukkan dalam blog Anda. Silahkan dicopy kodenya dan dimasukkan ke dalam html/java script yang ada dalam gadget.


1.  Widget Tadabbur Al Qur'an
Kodenya:


<a href="http://goo.gl/dLgyD

" target="_blank">

<image src="http://www.mahesajenar.com/scripts/ayatimg.php?&text=0000FF&bg=BDB76B&am"></image></a> 


2.  Widget Radio Rodja dan Radio-Radio Sunnah
Kode radio rodja:


<script type="text/javascript" src="http://widget.radiorodja.com/livestream.js"></script>

<div id="liverodja"></div> 


            atau,
            Kode radio sunnah:             <script type="text/javascript" src="http://widget.radiorodja.com/radiosunnah.js"></script>

<div id="radiosunnah"></div>
       


            3.  Widget Artikel Islami


Kodenya:



<style type="text/css">
.gfg-root { width: auto; height: auto; position: relative; overflow: hidden; text-align: center; font-family: verdana, sans-serif;font-size: 12px;padding:2px; background:none;border: 0px solid #363636;}
.gfg-title {font-size: 16px;font-weight : bold;color : #fff;background-color: none;line-height : 1.4em;overflow: hidden;white-space : nowrap;}
.gfg-subtitle {font-size: 14px;font-weight: bold;color: #333;background-color: none;line-height : 1.4em; overflow : hidden;white-space : nowrap;margin-bottom : 0px;}
.gfg-subtitle a {color : #a43434;display:none !important;}
.gfg-entry {background-color: none;width : 100%;height : 9.9em;position : relative;overflow : hidden;text-align : left;margin-top : 0px;}
/* To allow correct behavior for overlay */
.gfg-root .gfg-entry .gf-result {position : relative;background-color:none;width : auto;height : 100%;padding-left : 5px;padding-right : 5px;}
.gfg-list {position : relative;overflow : hidden;text-align : left; margin-bottom : 15px;display:none !important;}
.gfg-root .gfg-entry .gf-result .gf-title {font-size: 13px;display:block;color:#a43434;font-weight:bold;line-height: 1.2em;overflow : hidden;white-space : nowrap;text-overflow : ellipsis;-o-text-overflow : ellipsis;margin-top : 4px;}
.gfg-root .gfg-entry .gf-result .gf-snippet {line-height : 1.3em;color: #333;margin-top : 3px;font-size: 12px;}
.clearFloat {clear : both;}
#feedGadget { margin-top: 3px;margin-left: auto;margin-right: auto;width: auto;font-family:verdana, arial;font-size: 10px;color: #333;}
</style>
<script src="http://www.google.com/jsapi/?key=ABQIAAAAcV2jSs52yGHKNXjYTcwvNBQjGizh_
00DUHOFTBoYdXcXzGgaZxRGIm148GyVsULR8I1
--uCF7hoW2w" type="text/javascript"></script>
<script src="http://www.google.com/uds/solutions/dynamicfeed/
gfdynamicfeedcontrol.js" type="text/javascript"></script>
<script type="text/javascript">
function showGadget() {
var feeds = [
{title:'title',
url:'http://wawasankeislaman.blogspot.com/feeds/posts/default?redirect=false&start-index=1&max-results=999'},
];
new GFdynamicFeedControl(feeds, 'feedGadget',
{numResults : 1000, stacked : true,
title: " "});
}
google.load("feeds", "1");
google.setOnLoadCallback(showGadget);
</script>
<div id="feedGadget"><center><img src="http://img80.imageshack.us/img80/1577/loadingtrans.gif" /></center></div>


     4.  Widget Murottal Al Qur'an

          Kodenya:


<div style="width:444px"><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.listen2quran.com/listen/mediaplayer.swf?config=http://www.listen2quran.com/listen/Conf.aspx" quality="high" allowfullscreen="true" width="444" height="555"><div style="text-align:center"><a href="http://www.listen2quran.com/" target="_blank"><img border="0" src="http://www.listen2quran.com/pic/" alt="Listen to Quran"/></a></div></div>



atau, 

          <iframe src="http://m.alquran-indonesia.com/mquran/index.php/quran"
style="border:0px;width:200px;height:200px"
frameborder="0"></iframe>



(Dalam widget no. 4 bagian kedua ini terdapat ayat Al Qur'annya, qari' yang membacanya, terjemahnya, dan asbabun nuzulnya, hanyasaja untuk asbabun nuzul perlu dikaji kembali keshahihan riwayatnya dan lebih baik lagi jika membandingkan dengan Shahih Asbabun Nuzul yang ditulis oleh Syaikh Muqbil bin Hadi Al Wadi'iy dan bisa dildownload kitab ini di menu "Download puluhan software Islami, ribuan kitab, dan murottal Al Qur'an) 


          5.  Widget Hadits

          Kodenya:


<iframe style="overflow: auto; background-attachment: scroll; background-repeat: no-repeat; background-position: left top; text-align: left; border: 1px solid #cccccc; border-radius: 8px 8px 8px 8px; padding: 10px; width: 850px; height: 900px;" src="http://id.lidwa.com/app/" frameborder="0" > </iframe>



widget  di atas memuat 9 kitab hadits dan sangat cocok dicantumkan ke dalam blog anda. anda bisa sesuaikan ukurannya dengan merubah width dan heightnya.



atau widget ini (khusus Shahih Bukhari, namun belum lengkap),



<script type="text/javascript" src="http://cdn.widgetserver.com/syndication/subscriber/InsertWidget.js"></script><script type="text/javascript">if (WIDGETBOX) WIDGETBOX.renderWidget('0860a8a4-af25-4444-8baa-839932e479a3');</script>
<noscript>Get the <a href="http://www.widgetbox.com/widget/hadits-shahih-al-bukhari-hadimuammir">Hadits Shahih Al Bukhari</a> widget and many other <a href="http://www.widgetbox.com/">great free widgets</a> at <a href="http://www.widgetbox.com">Widgetbox</a>! Not seeing a widget? (<a href="http://support.widgetbox.com/">More info</a>)</noscript>

          

 
       6.  Widget TV Sunnah (Insan TV) dan rodja TV


Kode insan TV:



<iframe frameborder="0" scrolling="no" height="200px" width="380px" src="http://www.insantv.com/index.php/widget"> </iframe>



atau, kode rodja TV:



<script type="text/javascript" src="http://widget.radiorodja.com/rodjatv.js"></script>

<div id="rodjatv"></div>


       7.  Widget Terjemah Al Qur'an


Kodenya:


<STYLE>
 .QuranData {  font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: normal; line-height: normal; font-weight: normal; font-variant: normal; color: #000000; text-decoration: none}
 </STYLE>

<center>
<form method="GET" action="http://www.searchtruth.com/search.php">

<table cellpadding="1" cellspacing="1" bgcolor="#30577F">
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><b>Search in the Quran</b></td></td></tr>
<tr><td bgcolor="#FFFFFF">

<table border=0>
<tr>
<td class="QuranData">Search in the Quran: </td>
<td class="QuranData"><input type="text" name="keyword" value="Allah" size="20"></td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData"><select name="chapter">
<option value="">All Chapters</option>
<option value=1>1. Al-Fatiha [7]</option><option value=2>2. Al-Baqara [286]</option><option value=3>3. Aal-e-Imran [200]</option><option value=4>4. An-Nisa [176]</option><option value=5>5. Al-Maeda [120]</option><option value=6>6. Al-Anaam [165]</option><option value=7>7. Al-Araf [206]</option><option value=8>8. Al-Anfal [75]</option><option value=9>9. At-Taubah [129]</option><option value=10>10. Yunus [109]</option><option value=11>11. Hud [123]</option><option value=12>12. Yusuf [111]</option><option value=13>13. Ar-Rad [43]</option><option value=14>14. Ibrahim [52]</option><option value=15>15. Al-Hijr [99]</option><option value=16>16. An-Nahl [128]</option><option value=17>17. Al-Isra [111]</option><option value=18>18. Al-Kahf [110]</option><option value=19>19. Maryam [98]</option><option value=20>20. Taha [135]</option><option value=21>21. Al-Anbiya [112]</option><option value=22>22. Al-Hajj [78]</option><option value=23>23. Al-Mumenoon [118]</option><option value=24>24. An-Noor [64]</option><option value=25>25. Al-Furqan [77]</option><option value=26>26. Ash-Shuara [227]</option><option value=27>27. An-Naml [93]</option><option value=28>28. Al-Qasas [88]</option><option value=29>29. Al-Ankaboot [69]</option><option value=30>30. Ar-Room [60]</option><option value=31>31. Luqman [34]</option><option value=32>32. As-Sajda [30]</option><option value=33>33. Al-Ahzab [73]</option><option value=34>34. Saba [54]</option><option value=35>35. Fatir [45]</option><option value=36>36. Ya Seen [83]</option><option value=37>37. As-Saaffat [182]</option><option value=38>38. Sad [88]</option><option value=39>39. Az-Zumar [75]</option><option value=40>40. Ghafir [85]</option><option value=41>41. Fussilat [54]</option><option value=42>42. Ash-Shura [53]</option><option value=43>43. Az-Zukhruf [89]</option><option value=44>44. Ad-Dukhan [59]</option><option value=45>45. Al-Jathiya [37]</option><option value=46>46. Al-Ahqaf [35]</option><option value=47>47. Muhammad [38]</option><option value=48>48. Al-Fath [29]</option><option value=49>49. Al-Hujraat [18]</option><option value=50>50. Qaf [45]</option><option value=51>51. Adh-Dhariyat [60]</option><option value=52>52. At-tur [49]</option><option value=53>53. An-Najm [62]</option><option value=54>54. Al-Qamar [55]</option><option value=55>55. Al-Rahman [78]</option><option value=56>56. Al-Waqia [96]</option><option value=57>57. Al-Hadid [29]</option><option value=58>58. Al-Mujadila [22]</option><option value=59>59. Al-Hashr [24]</option><option value=60>60. Al-Mumtahina [13]</option><option value=61>61. As-Saff [14]</option><option value=62>62. Al-Jumua [11]</option><option value=63>63. Al-Munafiqoon [11]</option><option value=64>64. At-Taghabun [18]</option><option value=65>65. At-Talaq [12]</option><option value=66>66. At-Tahrim [12]</option><option value=67>67. Al-Mulk [30]</option><option value=68>68. Al-Qalam [52]</option><option value=69>69. Al-Haaqqa [52]</option><option value=70>70. Al-Maarij [44]</option><option value=71>71. Nooh [28]</option><option value=72>72. Al-Jinn [28]</option><option value=73>73. Al-Muzzammil [20]</option><option value=74>74. Al-Muddathir [56]</option><option value=75>75. Al-Qiyama [40]</option><option value=76>76. Al-Insan [31]</option><option value=77>77. Al-Mursalat [50]</option><option value=78>78. An-Naba [40]</option><option value=79>79. An-Naziat [46]</option><option value=80>80. Abasa [42]</option><option value=81>81. At-Takwir [29]</option><option value=82>82. AL-Infitar [19]</option><option value=83>83. Al-Mutaffifin [36]</option><option value=84>84. Al-Inshiqaq [25]</option><option value=85>85. Al-Burooj [22]</option><option value=86>86. At-Tariq [17]</option><option value=87>87. Al-Ala [19]</option><option value=88>88. Al-Ghashiya [26]</option><option value=89>89. Al-Fajr [30]</option><option value=90>90. Al-Balad [20]</option><option value=91>91. Ash-Shams [15]</option><option value=92>92. Al-Lail [21]</option><option value=93>93. Ad-Dhuha [11]</option><option value=94>94. Al-Inshirah [8]</option><option value=95>95. At-Tin [8]</option><option value=96>96. Al-Alaq [19]</option><option value=97>97. Al-Qadr [5]</option><option value=98>98. Al-Bayyina [8]</option><option value=99>99. Al-Zalzala [8]</option><option value=100>100. Al-Adiyat [11]</option><option value=101>101. Al-Qaria [11]</option><option value=102>102. At-Takathur [8]</option><option value=103>103. Al-Asr [3]</option><option value=104>104. Al-Humaza [9]</option><option value=105>105. Al-fil [5]</option><option value=106>106. Quraish [4]</option><option value=107>107. Al-Maun [7]</option><option value=108>108. Al-Kauther [3]</option><option value=109>109. Al-Kafiroon [6]</option><option value=110>110. An-Nasr [3]</option><option value=111>111. Al-Masadd [5]</option><option value=112>112. Al-Ikhlas [4]</option><option value=113>113. Al-Falaq [5]</option><option value=114>114. An-Nas [6]</option>
</select>
 in
</td>
<td class="QuranData">
<select name="translator">
<option value="2" selected>Yusuf Ali - English</option>
<option value="3">Shakir - English</option>
<option value="4">Pickthal - English</option>
<option value="6">Transliteration</option>
<option value="1">Arabic</option>
<option value="17">Urdu translation</option>
<option value="8">French translation</option>
<option value="9">Spanish translation</option>
<option value="10">Indonesian translation</option>
<option value="11">Melayu translation</option>
<option value="12">German translation</option>
<option value="19">Russian translation</option>
</select>
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="2">
<input type="hidden" name="search" value="1">
<input type="hidden" name="start" value="0">
<input type="hidden" name="refquran" value="1">
<input type="submit" value="Search in Quran">
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="2">
<a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comdownloadindex.php" title="Download Islamic Softwares (FREE)">Download Islamic Softwares FREE</a> | <a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comfreecode.php">Free Code</a
</td>
</tr>

</table>

</td></tr>
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.com"><font color="#000000">www.SearchTruth.com</font></a></td></td></tr>
</table>

</form>
</center>


            8.  Widget pencarian Al Qur'an


Kodenya:


<STYLE>
 .QuranData {  font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: normal; line-height: normal; font-weight: normal; font-variant: normal; color: #000000; text-decoration: none}
 </STYLE>

<center>
<form method="GET" action="http://www.searchtruth.com/search.php">

<table cellpadding="1" cellspacing="1" bgcolor="#30577F" width="170">
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><b>Search in the Quran</b></td></td></tr>
<tr><td bgcolor="#FFFFFF">

<center><table border=0>
<tr>
<td class="QuranData">Search: </td>
<td class="QuranData"><input type="text" name="keyword" value="Allah" size="10"></td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" colspan="2">
<select name="translator">
<option value="2" selected>Yusuf Ali - English</option>
<option value="3">Shakir - English</option>
<option value="4">Pickthal - English</option>
<option value="6">Transliteration</option>
<option value="1">Arabic</option>
<option value="17">Urdu translation</option>
<option value="8">French translation</option>
<option value="9">Spanish translation</option>
<option value="10">Indonesian translation</option>
<option value="11">Melayu translation</option>
<option value="12">German translation</option>
<option value="19">Russian translation</option>
</select>
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="2">
<input type="hidden" name="search" value="1">
<input type="hidden" name="start" value="0">
<input type="hidden" name="refquran" value="1">
<input type="submit" value="Search in Quran">
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="2">
<a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comdownloadindex.php" title="Download Islamic Softwares (FREE)">Download</a> | <a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comfreecode.php" title="Get Free code for your website">Free Code</a>
</td>
</tr>

</table></center>

</td></tr>
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.com" title="www.SearchTruth.com"><font color="#000000">www.SearchTruth.com</font></a></td></td></tr>
</table>

</form>
</center>

 

          9.  Widget pencarian hadits


Kodenya:


<STYLE>
 .QuranData {  font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: normal; line-height: normal; font-weight: normal; font-variant: normal; color: #000000; text-decoration: none}
 </STYLE>
<center>
<table cellpadding="1" cellspacing="1" bgcolor="#30577F">
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0>Search in the Hadith</td></td></tr>
<tr><td bgcolor="#FFFFFF">

<form method="GET" action="http://www.searchtruth.com/searchHadith.php">
<table border=0>
<tr><td class="QuranData">Search: </td>
<td class="QuranData"><input type="text" name="keyword" value="Allah" size="10"></td>
<td class="QuranData"> in </td>
<td class="QuranData">
<select name="translator">
<option value=1 selected>Sahih Bukhari</option>
<option value=2>Sahih Muslim</option>
<option value=3>Sunan Abu-Dawud</option>
<option value=4>Malik's Muwatta</option>
</select>
</td>
</tr>
<tr>
<td class="QuranData"  align="center"  colspan="4">
<input type="hidden" name="search" value="1">
<input type="hidden" name="book" value="">
<input type="hidden" name="start" value="0">
<input type="hidden" name="refhadith" value="1">
<input type="submit" value="Search in Hadith">
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="4">
<a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comdownloadindex.php" title="Download Islamic Softwares (FREE)">Download Islamic Softwares FREE</a> | <a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comfreecode.php">Free Code</a>
</td>
</tr>

</table>

</td></tr>
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.com"><font color="#000000">www.SearchTruth.com</font></a></td></td></tr>
</table>

</form>
</center>



atau, 



<STYLE>
 .QuranData {  font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: normal; line-height: normal; font-weight: normal; font-variant: normal; color: #000000; text-decoration: none}
 </STYLE>
<center>
<table cellpadding="1" cellspacing="1" bgcolor="#30577F" width="170">
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0>Search in the Hadith</td></td></tr>
<tr><td bgcolor="#FFFFFF">

<form method="GET" action="http://www.searchtruth.com/searchHadith.php">
<center><table border=0>
<tr><td class="QuranData">Search: </td>
<td class="QuranData"><input type="text" name="keyword" value="Allah" size="10"></td>
</tr>
<tr>
<td class="QuranData" colspan="2"> in
<select name="translator">
<option value=1 selected>Sahih Bukhari</option>
<option value=2>Sahih Muslim</option>
<option value=3>Sunan Abu-Dawud</option>
<option value=4>Malik's Muwatta</option>
</select>
</td>
</tr>
<tr>
<td class="QuranData"  align="center"  colspan="2">
<input type="hidden" name="search" value="1">
<input type="hidden" name="book" value="">
<input type="hidden" name="start" value="0">
<input type="hidden" name="refhadith" value="1">
<input type="submit" value="Search in Hadith">
</td>
</tr>

<tr>
<td class="QuranData" align="center" colspan="2">
<a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comdownloadindex.php" title="Download Islamic Softwares (FREE)">Download</a> | <a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.comfreecode.php">Free Code</a>
</td>
</tr>

</table></center>

</td></tr>
<tr><td class="QuranData" align="center" bgcolor= #E0DFB0><a target="_blank" href="http:\www.searchtruth.com" title="www.SearchTruth.com"><font color="#000000">www.SearchTruth.com</font></a></td></td></tr>
</table>

</form>
</center>


         10.  Widget Pencarian ayat dan hadits


Kodenya:



<center>
 <a target="_blank" href="http://www.searchtruth.com/index.php?refsite=1">
<img border="1" src="http://www.searchtruth.com/cimage/searchtruth.gif" alt="Search in Quran and Hadith"></a>
</center>


          11.  Widget download software Islami


Kodenya:



<center>
 <a target="_blank" href="http://www.searchtruth.com/alldownloads.php?refsoft=1">
<img border="0" src="http://www.searchtruth.com/cimage/quran3.gif" alt="Islamic Softwares"></a>
</center>


         12.  Widget Membaca Al Qur'an online


Kodenya: 



<center>
 <a target="_blank" href="http://www.searchtruth.com/quran_reading/quran.html?refsoft=1">
<img border="0" src="http://www.searchtruth.com/cimage/read_quran.gif" alt="Read Quran Online"></a>
</center>


         13.  Widget Menyimak Al Qur'an


Kodenya:



<center>
 <a target="_blank" href="http://www.searchtruth.com/quran_recitation/recite.php?refsoft=1">
<img border="0" src="http://www.searchtruth.com/cimage/listen_quran.gif" alt="Listen Quran Online"></a>
</center>


         14.  Widget terjemah Al Qur'an radio rodja

Kodenya:


<script type="text/javascript" src="http://widget.radiorodja.com/terjemahrodja.js"></script>

<div id="terjemahrodja"></div>


          15. Widget SMS gratis


Kodenya:



<iframe src=http://smsgratis.web.id/wg3/?teks=wawasankeislaman.blogspot.com frameborder=0 style=height:220px;width:210px;>Please upgrade your browser</iframe>


          16. Widget Azan otomatis di blog
 
Kodenya:

<embed wmode="" type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.widgipedia.com/widgets/customize/afif/adzan-automatis_13053.widget?__install_id=1322049356962&__view=expanded" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" height="400" width="550"></embed>


__________________

Sumber: http://wawasankeislaman.blogspot.com/

Download Aplikasi SalafiDB 4.0 (Bagus)

Aplikasi ini bebas digunakan dan disebarluaskan kaum muslimin. Aplikasi ini berisi:
  1. Al-Qur’an dan terjemahan dalam bahasa Indonesia
  2. Tafsir Ibnu Katsir (dalam bahasa Inggris)
  3. Shahih Bukhari dalam bahasa Indonesia
  4. Shahih Muslim dalam bahasa Indonesia
  5. Bulughul Maram Imam Ibnu Hajar Al-Ashqalani dalam bahasa Indonesia
  6. Riyadhus Shalihin Imam Nawawi dalam bahasa Indonesia
  7. Hadits Arba’in Imam Nawawi dalam bahasa Indonesia
  8. Kumpulan fatwa ulama Arab Saudi Lajnah Da’imah (dari http://fatwa-ulama.com) berbahasa Indonesia
  9. Kumpulan (mirror) dari situs http://almanhaj.or.id berbahasa Indonesia
  10. Kumpulan e-book berisi penjelasan-penjelasan yang sangat penting untuk umat Islam termasuk menjelaskan pokok-pokok penyimpangan ajaran Islam (ini sangat penting) dalam bahasa Indonesia.

SalafiDB insya Allah akan membantu anda dalam memahami Al-Qur'an dan As-Sunnah.

Atau lihat disini: https://sites.google.com/site/salafidb/

Tampilan seperti ini :

 
_________

Sumber dan ulasan selengkapnya silakan lihat di http://bacasalaf.wordpress.com/

Download Website Offline (manisnyaiman.com, jilbab.or.id dll)


Website manisnyaiman.com adalah website yang di asuh oleh Ustadz Abdullah Taslim.
  • Download Website Offline manisnyaiman.com disini. 

Website jilbab.or.id dalam format exe (softwere). 


Website belajar-tauhid.blogspot.com Website ini berisi Rangkuman Kitab Tauhid 1, 2 dan 3 oleh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan.
  • Download Website Offline belajar-tauhid.blogspot.com disini

Website Rumaysho.com website yang di asuh oleh Ustadz Muhammad Abduh Tausikal
Offline rumaysho.com tersedia dua bentuk ebook:

Dan Website offline lainnya, untuk lebih memudahkan sengaja kami posting kembali dan menjadikan satu di halaman ini, walaupun dihalaman lain saya pernah mempostingnya.
____________

Offline jilbab.or.id dan manisnyaiman.com dibuat oleh: http://islamchm.blogspot.com/

***

Insya Allah jika ada penambahan Website offline lainnya akan saya update di halaman ini. Semoga bisa membantu bagi yang keterbatasan dana ataupun kesulitan dalam mengakses internet, semoga bermanfaat...

Download ratusan ebook Islami gratis disini:

(Bagus) “Ayat” Software Al-Qur’an dari King Sa’ud University


Ayat adalah versi desktop dari Proyek Al-Qur’an Al-Karim dari King Sa’ud University, yang menawarkan semua fitur versi online tanpa perlu koneksi internet.  Aplikasi ini memiliki beberapa fitur menarik diantaranya :
  1. Terjemah Al-Qur’an ke dalam lebih dari Duapuluh Bahasa : Inggris, Indonesia, Perancis, Jerman, dll.
  2. Tafsir Al-Qur’an dari Enam Kitab Tafsir : Tafsir As-Sa’di, Tafsir Ibn Katsir, Tafsir Al-Baghawi, Tafsir Al-Qurthubi, Tafsir Ath-Thabari, Tafsir Al-Muyassar.
  3. Pembacaan oleh beberapa Qari’ ternama : Syaikh Al-Hudzaify, Syaikh Sa’ad Al-Ghamidi, Syaikh Abdulbashit, Syaikh Al-Husari, Syaikh Misyari Rasyid Al-’Afasy.
  4. Pengulangan bacaan untuk membantu dalam menghafal terutama bagi anak-anak.
  5. [Fitur Baru] I’rab Al-Qur’an.
Untuk dapat menggunakan program tanpa koneksi internet Anda harus pertama untuk men-download konten yang diperlukan (tilawah file audio, file gambar (scan halaman Alquran), terjemahan file) pada PC Anda, ada tiga metode untuk men-download isi:
  1. mendownload konten melalui panel download (di kiri layar) yang memungkinkan Anda untuk men-download bacaan file audio, file gambar dan file terjemahan.
  2. men-download file patch yang berisi konten yang diperlukan, patch ini tersedia di website program.
  3. download sesuai permintaan – program akan mencoba untuk mendownload konten yang hilang dan akan menyimpannya untuk penggunaan offline, misalnya jika Anda mencoba untuk mendengarkan Surat Al-Faatiha program akan mencoba untuk mendownload file audio diperlukan dan cahce itu.
Untuk bantuan lebih lanjut silahkan kunjungi website program. 

Download Versi Windows :
Download Versi Linux :
Linux Version 1.0.8  [22 MB Contains the program only, You will have to download content packs separately]

Download Versi Mac :
Mac version 1.0.8  [Contains the program only, You will have to download content packs separately]
Download Package Untuk Tilawah dsb. di sini.

Terima kasih terkhusus untuk : King Fahd Complex for the Printing of the Holy Qur’an (source file gambar Al-Qur’an) , Tanzil.net (source Text Al-Qur’an dan Terjemahnya) , mosshaf.com (source file untuk Tafsir) and Verse by Verse Quran (source file audio).

Pertanyaan Cerdas Sang Arab Badui


Imam Muslim rahimahullah meriwayatkan di dalam Shahihnya :

Amr bin Muhammad bin Bukair an-Naqid menuturkan kepadaku. Dia berkata; Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadhr menuturkan kepadaku. Dia berkata; Sulaiman bin al-Mughirah menuturkan kepadaku dari Tsabit dari Anas bin Malik radhiyallahu’anhu, dia mengatakan; Dahulu kami pernah dilarang untuk bertanya tentang apa saja kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam oleh sebab itu kami merasa senang apabila ada orang Arab Badui yang cukup berakal datang kemudian bertanya kepada beliau lantas kami pun mendengarkan jawabannya.

Maka suatu ketika, datanglah seorang lelaki dari penduduk kampung pedalaman.
Dia mengatakan, “Wahai Muhammad, telah datang kepada kami utusanmu. Dia mengatakan bahwasanya anda telah mengaku bahwa Allah telah mengutus anda?”.
Maka Nabi menjawab, “Dia benar.”
Lalu arab badui itu bertanya, “Lalu siapakah yang menciptakan langit?”.
Beliau menjawab, “Allah.”
Lalu dia bertanya, “Siapakah yang menciptakan bumi?”.
Nabi menjawab, “Allah.”
Dia bertanya lagi, “Siapakah yang memancangkan gunung-gunung ini dan menciptakan di atasnya segala bentuk ciptaan?”.
Nabi menjawab, “Allah.”
Lalu arab badui itu mengatakan, “Demi Dzat yang telah menciptakan langit dan yang menciptakan bumi serta memancangkan gunung-gunung ini, benarkah Allah telah mengutusmu?”.
Maka beliau menjawab, “Iya.”

Lalu dia kembali bertanya, “Utusanmu pun mengatakan kepada kami bahwa kami wajib untuk melakukan shalat lima waktu selama sehari semalam yang kami lalui.”
Nabi mengatakan, “Dia benar.”
Lalu dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah telah memerintahkanmu dengan perintah ini?”.
Nabi menjawab, “Iya.” Lalu dia mengatakan, “
Dan utusanmu juga mengatakan bahwa kami berkewajiban untuk membayarkan zakat dari harta-harta kami?”.
Nabi mengatakan, “Dia benar.”
Dia berkata, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah yang telah menyuruhmu untuk ini?”.
Beliau menjawab, “Iya.”
Dia mengatakan, “Dan utusanmu juga mengatakan bahwa kami wajib berpuasa di bulan Ramadhan di setiap tahunnya.”
Nabi mengatakan, “Dia benar.”
Dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah telah menyuruhmu dengan perintah ini?”.
Beliau menjawab, “Iya.”
Dia mengatakan, “Utusanmu pun mengatakan bahwa kami wajib untuk menunaikan ibadah haji ke Baitullah bagi orang yang mampu melakukaan perjalanan ke sana.”
Nabi menjawab, “Dia benar.” Dia mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu, benarkah Allah yang memerintahkanmu dengan ini?”.
Nabi menjawab, “Iya.”

Anas mengatakan; Kemudian dia pun berbalik seraya mengatakan, “Demi Dzat yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku tidak akan menambahkan selain itu dan aku juga tidak akan menguranginya.” Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Kalau dia benar-benar jujur/konsisten niscaya dia akan masuk surga.” 


(Diriwayatkan juga oleh Bukhari dalam Kitab al-’Ilm, bab maa jaa’a fi qaulihi ta’ala, ‘Wa qul Rabbi zidni ‘ilman’, hadits no 63, lihat Shahih Muslim cet ke-4 Darul Kutub Ilmiyah 1427 H, hal. 29)

Di antara faedah hadits ini, adalah :
  1. Penetapan kebenaran risalah Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam
  2. Syariat itu berlaku apabila telah sampai ilmu kepada orang yang bersangkutan
  3. Adanya udzur/toleransi bagi orang yang belum sampai ilmu kepadanya
  4. Di dalam hadits ini juga terkandung pelajaran mengenai rihlah fi thalabil ilmi/menempuh perjalanan dalam rangka menimba ilmu agama
  5. Di dalamnya juga terkandung ajaran untuk kembali kepada para ulama dan sering-sering bergaul dengan mereka
  6. Kebanyakan orang arab badui itu tidak mengerti dan kurang sopan
  7. Orang arab badui saja mengerti bahwa alam semesta ini ada penciptanya, maka ini merupakan bantahan telak bagi para penganut paham anti tuhan atau athheis
  8. Di dalamnya juga terdapat bantahan bagi kaum yang meyakini paham wahdatul wujud
  9. Dzat yang menciptakan alam semesta itulah yang berhak untuk diibadahi
  10. Semestinya seorang murid menyusun pertanyaan dengan baik
  11. Tanya-jawab merupakan salah satu metode transfer ilmu yang paling bermanfaat
  12. Pembelajaran secara bertahap
  13. Ilmu sebelum berkata dan berbuat
  14. Bersumpah harus dengan menyebut nama Allah bukan dengan nama makhluk, dan hal itu pun dipahami oleh orang Arab Badui sekalipun
  15. Bolehnya bersumpah tanpa diminta
  16. Bolehnya mencari sanad yang lebih tinggi
  17. Di dalamnya juga terkandung ajaran untuk mengecek kebenaran suatu berita
  18. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di samping memerintah, beliau juga diperintah
  19. Disyariatkannya mengutus utusan dakwah ke berbagai tempat
  20. Berdakwah harus dengan ilmu
  21. Tidak bolehnya taklid buta
  22. Wajibnya ittiba’ kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
  23. Keharusan untuk taslim/pasrah kepada syari’at beliau
  24. Diterimanya hadits ahad dalam masalah aqidah maupun hukum dan beramal dengannya
  25. Shalat lima waktu itu dikerjakan secara berulang-ulang di setiap sehari semalam
  26. Hadits ini menunjukkan bahwa shalat witir tidaklah wajib
  27. Tidak adanya kewajiban pungutan pajak bagi setiap muslim
  28. Puasa Ramadhan wajib dikerjakan disetiap tahunnya
  29. Hadits ini juga menunjukkan bahwa kaum muslimin awam dari kalangan para muqallid adalah termasuk kaum mukminin, yaitu apabila mereka telah meyakini aqidah Islam ini dengan mantap dan tidak ragu-ragu
  30. Dengan menunaikan kewajiban syari’at maka seorang bisa masuk ke dalam surga
  31. Amal merupakan sebab masuk ke dalam surga, namun dia bukanlah harga tukar yang seimbang untuk surga
  32. Iman itu meliputi keyakinan, ucapan, dan perbuatan, bisa bertambah dan berkurang. Ini merupakan bantahan bagi Murji’ah, Jahmiyah, Khawarij dan Mu’tazilah
  33. Ibadah itu ada yang wajib dan ada yang sunnah
  34. Ibadah yang diwajibkan Allah itu beraneka ragam, tidak hanya satu macam
  35. Ibadah yang wajib ada yang bersifat harian, dan ada juga yang tahunan, bahkan ada yang sekali seumur hidup
  36. Hukum di dunia ditegakkan berlandaskan apa yang tampak/menurut zahirnya
  37. Masuk surga atau tidaknya seseorang ditentukan oleh Allah ta’ala yang hanya Allah yang paling mengetahuinya
  38. Surga itu benar adanya
  39. Hendaknya menyesuaikan antara ucapan dengan amal perbuatan
  40. Di dalamnya terdapat peringatan dari bahaya kemunafikan
  41. Yang akan masuk surga hanyalah orang muslim saja, orang kafir tidak berhak
  42. Hadits ini juga menunjukkan keutamaan ahli hadits
  43. Hadits ini menunjukkan keutamaan orang yang langsung belajar Islam kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
  44. Hadits merupakan sumber ajaran Islam selain Kitabullah
  45. Hadits merupakan penafsir bagi al-Qur’an
  46. Hadits ini juga menunjukkan pentingnya aqidah
  47. Aqidah merupakan landasan penegakan hukum, untuk individu maupun masyarakat
  48. Dan faedah lain yang belum saya ketahui, wallahu a’lam. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa shahbihi wa sallam, walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.
Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi
Artikel www.muslim.or.id

Kunci Selamat Dari Adzab Kubur yang Dahsyat

Muhtar Arifin, Lc

Kehidupan di dunia yang amat singkat ini adalah merupakan bagian dari perjalanan manusia yang amat panjang. Meninggal dunia adalah perkara yang pasti. Setelah itu dilanjutkan dengan tinggalnya seseorang di alam kubur sampai tegaknya hari kiamat. Dalam kubur, terdapat suatu adzab yang tersendiri, di antaranya yaitu pukulan yang dahsyat, himpitan tanah sampai tulang rusuknya berselisih, panas yang memenuhi ruang kuburnya, dan lain-lain sebagaimana dijelaskan dalam hadits-hadits yang shahih. Dalam masa penantian ini, tentu saja setiap orang menginginkan untuk selamat dari adzab yang ada dalam kuburnya. Semoga Allah melindungi kita semua dari adzab kubur.
berikut ini adalah beberapa perkara yang dapat menyelamatkan seseorang dari adzab kubur, antara lain yaitu[1] : 

1. Membaca Surat Tabarak Setiap Malam
Hal Itu Berdasarkan Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Surat Tabarak adalah pelindung dari Adzab Kubur.”[2]

Dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu beliau berkata : Barangsiapa yang membaca Tabarakalladzi Biyadihil Mulku setiap malam, maka Allah Ta’ala akan menahannya disebabkan oleh bacaan tersebut dari adzab kubur. Kami -pada masa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam- menamainya al-Mani’ah (penahan). Ia dalam Kitabullah adalah sebuah surat yang barangsiapa membacanya dalam suatu malam, maka dia telah banyak dan berbuat baik.[3]

2. Menjaga Diri Dari Percikan Air Kencing
Meninggalkan bersuci dari najis setelah buang air kecil dan tidak berhati-hati dengannya sehingga mengenai anggota badan atau pakaian adalah per­kara terbanyak yang menyebab­kan seseorang mendapatkan adzab kubur. Dalilnya adalah sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Kebanyakan adzab kubur itu adalah disebabkan oleh air kencing.”[4]
 
Imam al-Munawi rahimahullah berkata, “Maksudnya adalah bahwa kebanyakan adzab kubur itu adalah disebabkan oleh sikap meremehkan dalam menjaga dari air kencing.”[5]

3. Menjauhi Perbuatan Namimah (Mengadu Domba)
Berlaku mengadu domba sesama manusia adalah termasuk sebab diadzabnya seseorang di alam kuburnya. Hal itu berdasar­kan hadits berikut :

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu ia berkata  Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melewati dua buah kuburan, lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya keduanya adalah sedang diadzab. Tidaklah keduanya diadzab disebabkan perkara yang (tampak) besar. Adapun salah satunya tidak bersuci ketika buang air kecil, sedangkan orang yang kedua adalah dahulunya berjalan dengan melakukan namimah (adu domba)”

Kemudian beliau mengambil sebuah pelepah kurma yang masih basah, lalu beliau membelahnya menjadi dua bagian, lalu beliau menancapkan pada masing-masing kuburan tersebut sebatang. Mereka (yaitu para sahabat) bertanya, “Wahai Rasulullah, mengapa engkau melakukan hal itu?”. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Semoga adzab kubur itu menjadi diringankan atas keduanya selama kedua batang tersebut belum kering.” [6]

4. Meninggalkan Perbuatan dan Perkataan yang Mengandung Ghibah (Menggunjing)
Hal itu berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam “Sesungguhnya keduanya sedang diadzab, dan keduanya tidaklah diadzab disebabkan oleh perkara yang tampak besar, adapun salah satunya adalah diadzab disebabkan oleh air kencing, sedangkan yang kedua adalah diadzab disebabkan oleh ghibah.”[7]
 
Al-Hafidz Ibnu Rajab rahimahullah berkata, “Maksiat yang menyebabkan adzab pada hari kiamat ada dua macam yaitu hak Allah Ta’ala dan hak hamba-hambaNya.

Perkara pertama yang diadili pada hari kiamat dari jenis hak­-hak Allah Ta’ala adalah sholat, sedangkan dari jenis hak-hak hamba adalah masalah darah.

Adapun di alam barzakh, maka perkara yang diadili pertama kali adalah muqaddimah (pendahuluan) dari dua hak ini dan sarana-sarananya.

Jadi, muqaddimah sholat adalah bersuci dari hadats dan najis, sedangkan muqoddimah masalah darah adalah namimah (perbuatan mengadu domba) dan merendahkan kehormatan. Dua perkara ini adalah berupa gangguan yang paling ringan (dalam hal pelanggarannya), oleh karena itu perhitungan dan adzab di alam barzakh dimulai dengan keduanya.” [8]

5. Tidak Berwasiat Agar Diadakan Niyahah (Ratapan) Setelah Meninggalnya
Berwasiat kepada orang lain agar meratapi kematiannya adalah merupakan perbuatan yang diharamkan dan dapat menyebabkan diadzabnya seseorang dalam kuburnya. Dalil­nya adalah sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Mayyit (orang yang telah me­ninggal) itu diadzab di alam kuburnya disebabkan oleh ratapan atasnya.” [9]

Imam al-Baihaqi rahimahullah berkata, “Bab adzab kubur yang dikhawatirkan akan menimpa disebabkan oleh ratapan untuk mayyit. Sebagian ahli ilmu berkata, ‘Hal itu apabila (orang yang meninggal dunia) berwasiat agar dirinya diratapi setelah mati’.”[10]

6. Selalu Berada Dalam Keadaan Suci Ketika Sholat

7. Menolong Orang yang Terdhalimi
Kedua perkara ini berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : Ada seorang hamba di antara hamba-­hamba Allah yang dipukul di kubur­nya sebanyak seratus cambukan. la terus-menerus memohon dan berdoa agar pukulannya hanya satu kali saja, maka kuburnyapun menjadi penuh dengan api. Ketika telah diangkat dan tersadar, maka ia berkata, “Mengapa engkau memukulku ?” Maka dijawab, “Sesungguhnya engkau pernah telah melewati orang yang terdzolimi, akan tetapi engkau tidak menolongnya.”[11]

8. Bersedekah
Bersedekah adalah dapat menyelamatkan dari adzab kubur. Dalilnya adalah sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Sesungguhnya sedekah itu benar-­benar dapat memadamkan panasnya kubur dari orang yang menghuninya. Dan seorang mukmin itu hanyalah bernaung pada hari kiamat di bawah naungan sedekahnya.” [12]

9. Amal-amal Sholih Seperti Sholat, Puasa, Kebaikan Dan Sebagainya
Hal itu berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “sesungguhnya mayit itu apabila diletakkan di dalam kuburnya, maka ia mendengar suara sandal-sandal mereka ketika mereka berpaling darinya. Apabila dia adalah orang yang beriman, maka sholat itu berada di samping kepalanya, puasa berada di sebelah kanannya, zakat di sebelah kirinya, dan perbuatan baik seperti shadaqah, shalat, perbuatan ma’ruf, perbuatan ihsan kepada manusia berada di kedua kakinya. Lalu didatangi dari arah kepalanya, maka shalat berkata, “Tidak ada jalan masuk dari arahku”. Lalu didatangi dari sebelah kanannya, maka puasa mengatakan, “Tidak ada jalan masuk dari arahku”, lalu didatangi dari sebelah kirinya, maka zakat berkata, “Tidak ada jalan masuk dari arahku “. Lalu didatangi dari arah kedua kakinya, maka perbuatan baik yang berupa sedekah, shalat, perbuatan ma’ruf dan ihsan kepada manusia mengatakan, “Tidak ada jalan masuk dari arahku”. Lalu dikatakan kepada orang tersebut, “Duduklah”. …[13]

10. Membaca al-Qur’an

11. Berjalan menuju masjid
Membaca al-Qur’an dan melangkah menuju masjid untuk beribadah didalamnya adalah merupakan perkara yang dapat menyelamatkan dari adzab kubur. Hal itu berdasarkan sabda beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Seseorang didatangkan di dalam kuburnya. Apabila dia didatangi dari arah kepalanya, maka bacaan al-Qur’an membelanya. Apabila didatangi dari arah kedua tangannya, maka sedekah membelanya. Apabila didatangi dari arah kedua kakinya, maka langkah orang itu ke masjid-­masjid membelanya.”[14]

12. Berlindung dari adzab kubur
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah meme­rintahkan umatnya agar ber­lindung dari adzab kubur. Perintah tersebut tidak hanya sekali, bahkan berulang-ulang dalam beberapa keadaan yang ditemui oleh seorang muslim setiap harinya. Di antaranya adalah :

a. Setiap selesai tasyahhud akhir.
Hal itu berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Apabila salah seorang di antara kalian telah selesai dari bertasyahhud akhir, maka mintalah perlindungan kepada Allah dari empat perkara: dari adzab Jahannam, dari adzab kubur, dari fitnah hidup dan mati dan dari keburukan fitnahnya Dajjal al-­Masih. “[15]

b. Pagi dan petang
Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata, “Dahulu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila berada pada waktu petang beliau membaca : Kami berada pada waktu petang, sedangkan kekuasaan adalah kepunyaan Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada sesembahan yang berhak disembah melainkan hanya Allah semata, tidak ada sekutu bagi­Nya. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, aku memohon kebaikan malam ini dan berlindung dari keburukan malam ini dan keburukan apa-apa yang ada setelahnya. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kemalasan dan buruknya masa tua. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari adzab di Neraka dan adzab di kubur. ” [16]  Dzikir pagi dan petang bisa dilihat Disini. [17]

Demikianlah sebagian di antara perkara-perkara yang dapat menyelamatkan kita semua dari adzab kubur. Semoga Allah Ta’ala melindungi kita semua darinya. Amiin Ya Rabbal ‘alamiin.

[Disalin kembali dari Majalah Islami Adz-Dzakhirah Al-Islamiyyah, volume 8, nomor 11, Edisi 65, tahun 1431.H/ 2010.M]


[1] Pembahasan ini merujuk kepada: At-Taitzkiroli bi Ahwaal al-Mautaa wa Ul)luur al­Akhiroh, karya Imam al-Qurthubi (w. 671 H), jilid 1, hal. 392-405, tahqiq Dr. Shaadiq bin Muhammad, Maktabah Darul Minhaaj, Riyadh, cet. 1, 1425 H, Ahwal al-Qubuur wa Ahwaalu Ahliha 11aa an-Nus tiur, karya Ibnu Rajab al-Hambali, takhrij dan ta’liq Kholid Abdullathif, Darul Kitab al-Arobi, cet. 3,1414 H/1994 M, hal. 85-93, Itsbat Adzab al-Qabr, karya al-Baihaqi, tahqiq Dr. Syaraf Mahmud, Darul Furcloon, Amman, Yordania, cet. 3,1413/1992 dan Adzab al-Qobr, karya Muhammad in Abdul Wahhab al-Wishaabi, hal. 31-50.
[2] Shohih al-jaami’, no. 3643, Syaikh al-Albani berkata, “Shohih”
[3] Shohih at-Targhib wa at-Tarhiib, no. 1589, jilid 2, hal. 253. Syaikh al-Albani rahimahullah berkata, “Hasan”).
[4] Shohih al-jaaini’, no. 3971, dan Syaikh al-­Albani rahimahullah berkata, “Shohih”
[5] Faidh al-Qodiir, jilid 4, hal. 299, Darul Ma’rifah, Beirut
[6] HR. Bukhari, no. 218 dan Muslim, no. 292
[7] Shohih al-jaami’, no. 2441, Syaikh al-Albani rahimahullah berkata, “Shohih”
[8] Ahwaal al-Qubuur wa Ahliha Ila an-Nusyuur, hal. 89
[9] HR. Bukhari, no. 1292 dan Muslim, no. 927
[10] Itsbaat Adzaab al­-Qobr, hal. 91
[11] Shohih at-targhib, no. 2234, Syaikh al-Albani rahimahullah berkata, “Hasan Lighorii”
[12] Ash-Shohihah, no. 3484
[13] Shohih at-Targhib, no. 3561, Syaikh al-Albani rahimahullah berkata, “Hasan”
[14] Shohih at­Targhib wa at-Tarhib, jilid 3, hal. 405. Syaikh al-Albani rahimahullah berkata, “Hasan”
[15] HR. Muslim, no. 588
[16] HR. Muslim, no. 2723
[17] Penambahan dari Belajar Islam

Sumber: http://ibnuabbaskendari.wordpress.com/

Meraih Hidayah dengan Dakwah Salafiyah

Al-Ustadz Ruwaifi’ bin Sulaimi, Lc

Nikmat Hidayah di Tengah Beragam Dakwah
Hidayah merupakan nikmat yang paling berharga dalam kehidupan ini. Setiap muslim sejati pasti mendambakan hidayah. Dengan hidayah itu, ia akan berbahagia dalam kehidupan dunia yang sedang dijalaninya dan dalam kehidupan akhirat yang kelak akan dihadapinya. Terlebih belakangan ini, manakala beragam dakwah semakin meruak di tengah umat. Masing-masing menyeru kepada manhaj (prinsip beragama) yang diusung dan mengklaim sebagai satu-satunya jalan menuju hidayah. Ikhwanul Muslimin (IM) dengan ‘Tarbiyah’-nya, Hizbut Tahrir (HT) dengan gerakan ‘Syabab’-nya, Jama’ah Tabligh (JT) dengan aktivitas ‘Khuruj’-nya, Majelis Mujahidin Indonesia (MMI) dengan gebyar ‘Penegakan Syariat Islam’-nya, JIL (Jaringan Islam Liberal) dengan ‘Islam warna-warni’-nya, dan sebagainya. Semuanya saling berlomba untuk mengenalkan dakwahnya dan menyeru umat kepadanya.

Fenomena di atas —tak bisa dimungkiri— cukup membingungkan kebanyakan ‘orang awam’. Bahkan, sebagian pegiat dakwah (dai) tidak mampu memilahnya. Berbagai ungkapan kebingungan pun muncul, “Saya harus ikut yang mana?” atau, “Saya jadi bingung, karena penampilannya sepintas mirip”, “Mana yang benar?”, “Mana yang dapat mengantarkan kepada hidayah?” dan berbagai kalimat lainnya.

Namun, tak semua orang bisa mendapatkan nikmat hidayah, karena hidayah adalah milik Allah Subhanahu wa ta'ala. Dia Maha Berhak memberikannya kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:

“Maka sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya dan memberi hidayah kepada siapa yang dikehendaki-Nya.” (Fathir: 8)

Tidak mengherankan, Allah Subhanahu wa ta'ala memerintahkan setiap hamba untuk memohon hidayah tersebut di setiap rakaat dalam shalatnya.

“Berilah kami hidayah (kepada) jalan yang lurus.” (al-Fatihah: 6)

Bahkan Allah Subhanahu wa ta'ala memerintahkannya untuk memohon keteguhan hati (istiqamah) di atas hidayah tersebut manakala telah diraihnya.

“Wahai Rabb kami, janganlah Engkau sesatkan hati-hati kami setelah Engkau beri kami hidayah dan karuniakanlah kepada kami kasih sayang dari sisi-Mu. Sesungguhnya Engkau adalah Dzat Yang Maha Pemberi.” (Ali Imran: 8)

Dakwah Salafiyah, Jalan Menuju Hidayah
Para pembaca yang mulia, sesungguhnya dakwah yang harus diikuti dan dapat mengantarkan kepada hidayah hanyalah dakwah salafiyah. Mengapa? Karena dakwah salafiyah adalah kelanjutan dakwah Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam, bukan dakwah yang muncul belakangan. Asasnya adalah Al-Qur’anul Karim, bimbingan (sunnah) Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam, dan prinsip salafush shalih (pendahulu terbaik umat ini dari kalangan sahabat Rasulullah, tabi’in, dan tabi’ut tabi’in). Misinya adalah mengajak umat manusia untuk memahami dan menjalani agama Islam sebagaimana yang dipahami dan dijalani Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam dan as-salafush shalih.

Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam bersabda:
سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثَةٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلاَّ وَاحِدَةً. قِيلَ: مَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِيْ
“Umatku akan terpecah-belah menjadi 73 golongan. Semuanya masuk neraka, kecuali satu golongan.” Beliau ditanya, “Siapakah dia, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “(Golongan) yang berada di atas apa yang aku dan para sahabatku berada.” (Hasan, HR. at-Tirmidzi dalam Sunan-nya “Kitabul Iman Bab Iftiraqul Hadzihil Ummah”, dari sahabat Abdullah bin Amr bin al-‘Ash c)[1]

Targetnya di dunia adalah terciptanya kehidupan Islami yang penuh barakah, bersendikan iman dan amal saleh. Sebagaimana firman Allah Ta'ala:

“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kalian dan mengerjakan amal-amal yang saleh, bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di muka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka tetap beribadah hanya kepada-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apa pun dengan-Ku.” (an-Nur: 55)

Adapun targetnya di akhirat adalah mendapatkan ridha Allah Subhanahu wa ta'ala dan masuk ke dalam surga (al-Jannah) yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa ta'ala:

“Dan orang-orang yang terdahulu lagi pertama-tama (masuk Islam) dari kalangan sahabat Muhajirin dan Anshar, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada Allah, dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga (al-Jannah) yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal abadi di dalamnya. Itulah kesuksesan yang agung.” (at-Taubah: 100)[2]

Syiar utamanya adalah kembali kepada Al-Qur’anul Karim dan bimbingan (sunnah) Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam, dengan pemahaman as-salafush shalih (pendahulu terbaik umat ini dari kalangan sahabat Rasulullah, tabi’in, dan tabi’ut tabi’in) dalam setiap permasalahan agama. Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa ta'ala:

“Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur’an) dan Rasul (sunnahnya), jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagi kalian) dan lebih baik akibatnya.” (an-Nisa: 59)

“Dan barang siapa menentang Rasul setelah jelas baginya petunjuk, dan mengikuti selain jalan orang-orang yang beriman[3], Kami biarkan ia leluasa bergelimang dalam kesesatan dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali.”(an-Nisa’: 115)

Demikian pula sabda Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam:
فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيْرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْرَّاشِدِيْنَ الْمَهْدِيِيْنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ
“Sesungguhnya siapa saja di antara kalian yang hidup sepeninggalku nanti, niscaya akan melihat perselisihan yang banyak (dalam memahami agama ini). Oleh karena itu, wajib bagi kalian untuk berpegang teguh dengan sunnah (bimbingan)ku dan sunnah al-Khulafa’ ar-Rasyidin yang terbimbing. Gigitlah ia dengan gigi-gigi geraham kalian (maksudnya, berpeganglah erat-erat dengannya, pen.)… (Sahih, HR. Abu Dawud, at-Tirmidzi, ad-Darimi, Ibnu Majah, dan yang lainnya dari sahabat al-‘Irbadh bin Sariyah z. Lihat Irwa’ul Ghalil, hadits no. 2455)

Seruannya senantiasa tegak di atas ilmu (bashirah). Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:
“Katakanlah, ‘Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku menyeru (kalian) kepada Allah dengan ilmu yang nyata. Mahasuci Allah dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik’.” (Yusuf: 108)

Adapun jalan (thariqah)nya senantiasa terbimbing di atas hikmah, pengajaran yang baik, dan diskusi ilmiah dengan cara yang baik pula. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:
“Serulah (manusia) kepada jalan Rabb-mu dengan hikmah dan pengajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.” (an-Nahl: 125)

Lebih dari itu, dakwah salafiyah adalah dakwah bijak yang sangat memerhatikan hubungan antara hamba dengan Allah Subhanahu wa ta'ala dan hamba dengan sesamanya. Sifatnya terbuka untuk seluruh umat manusia sepanjang masa (universal), dan tidak bersifat eksklusif atau kekelompokan (hizbiyah).

Dengan dakwah salafiyah, umat manusia —yang sebelumnya berada dalam jurang kejahiliahan— terbimbing meraih hidayah. Sekian banyak orang yang sebelumnya tenggelam dalam bid’ah dan kesesatan mendapatkan hidayah kepada as-Sunnah. Dua kekaisaran adikuasa dunia saat itu (Romawi dan Persia) dapat ditaklukkan dan tidak sedikit dari mereka yang mendapatkan hidayah Islam. Demikian pula negeri-negeri kafir yang sebelumnya dipenuhi kesyirikan dan kemaksiatan berubah menjadi negeri tauhid dan takwa yang berlimpah rahmat.

Demikianlah dakwah salafiyah. Tidaklah masuk kepada sebuah pribadi kecuali membuatnya penuh rahmat. Tidaklah masuk ke dalam keluarga kecuali membuat mereka penuh rahmat. Tidaklah masuk kepada suatu kaum kecuali membuat mereka penuh rahmat. Bahkan, tidaklah masuk ke sebuah negeri melainkan membuatnya penuh rahmat. Sejarah telah mencatat bahwa dakwah salafiyah merupakan rahmat bagi alam semesta (rahmatan lil ‘alamin).

Dakwah Salafiyah di Mata Sebagian Masyarakat
Di mata sebagian masyarakat, dakwah salafiyah tak ubahnya aliran atau sekte sesat. Terkhusus belakangan ini, seiring semakin berkembangnya berbagai aliran dan sekte sesat, baik yang baru atau sekadar berganti baju. Dengan informasi yang sangat terbatas atau setengah-setengah, mereka cenderung emosi atau mengedepankan sikap curiga dengan dalih kewaspadaan. Prinsip ‘pukul rata’ dengan dalil-dalil keumuman atau hukum mayoritas pun menjadi alasan dalam menyikapi semua itu.

Para pembaca yang mulia, alasan atau cara pandang sebagian masyarakat dalam menilai dan menyikapi dakwah salafiyah di atas, tidak bisa dibenarkan secara syar’i. Adalah dilarang dalam agama kita yang mulia untuk menilai dan menyikapi sesuatu dengan informasi yang sangat terbatas atau setengah-setengah. Bahkan, Islam membimbing umatnya agar mengedepankan sikap ilmiah dan proporsional dalam menilai serta bersikap. Semua itu kelak akan dimintai pertanggungjawaban di sisi Allah Rabb semesta alam. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan dimintai pertanggungjawabannya.” (al-Isra: 36)

Demikianlah, Islam melarang umatnya menilai dan bersikap dengan menggunakan dalil-dalil keumuman atau hukum mayoritas, karena itu merupakan prinsip kaum jahiliah yang dahulu dijadikan alasan untuk menentang dakwah para rasul yang mulia.

Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata, “Di antara prinsip kaum jahiliah adalah menilai kebenaran dengan jumlah mayoritas dan kesalahan dengan jumlah minoritas. Menurut mereka, segala sesuatu yang diikuti kebanyakan orang berarti benar, sedangkan yang diikuti segelintir orang berarti salah. Inilah patokan yang ada pada mereka dalam menilai kebenaran dan kesalahan. Padahal patokan tersebut tidak benar, karena Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:
“Dan jika kamu menuruti mayoritas orang-orang yang ada di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).” (al-An’am: 116)

Allah Subhanahu wa ta'ala juga berfirman:
“Tetapi mayoritas manusia itu tidak mengetahui.” (al-A’raf: 187)

“Dan Kami tidak mendapati mayoritas mereka memenuhi janji. Sesungguhnya Kami mendapati mayoritas mereka orang-orang yang fasik.” (al-A’raf: 102)

dan sebagainya.” (Syarh Masail al-Jahiliyyah, hlm. 60)

Maka dari itu, sedikitnya pengikut suatu dakwah, tidak lazimnya cara ibadah yang dilakukan (tidak seperti kebanyakan orang), atau penampilan yang berbeda dengan keumuman, bukanlah alasan untuk memvonis salah atau sesatnya sebuah dakwah. Bukankah dakwah para rasul yang mulia —di awal kemunculannya— juga tidak umum dan tidak lazim di mata kaumnya?! Bukankah tidak sedikit dari para rasul tersebut yang dimusuhi dan ditentang dakwahnya? Sebagian mereka hanya diikuti segelintir orang. Bahkan, sebagian lainnya tak ada yang mengikutinya! Namun, semua itu tidak mengurangi nilai dakwah yang mereka emban. Tidak pula menjadikan dakwah mereka divonis salah atau sesat. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:

“Dan tidaklah beriman bersamanya (Nuh) kecuali sedikit.” (Hud: 40)

Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam bersabda:
عُرِضَتْ عَلَيَّ اْلأُمَمُ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّهْطُ، وَالنَّبِيَّ وَمعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ، وَالنَّبِيَّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ
“Telah ditampakkan kepadaku beberapa umat, maka aku melihat seorang nabi yang bersamanya kurang dari sepuluh orang, seorang nabi yang bersamanya satu atau dua orang, dan seorang nabi yang tidak ada seorang pun yang bersamanya.” (HR. al-Bukhari no. 5705, 5752, dan Muslim no. 220, dari sahabat Abdullah bin Abbas)

Asy-Syaikh Sulaiman bin Abdullah Alusy Syaikh rahimahullah berkata, “Hadits ini mengandung bantahan terhadap orang yang berdalil dengan hukum mayoritas dan beranggapan bahwa kebenaran itu selalu bersama jumlah yang banyak. Padahal tidaklah demikian adanya. Yang semestinya adalah mengikuti Al-Qur’an dan As-Sunnah bersama siapa saja dan di mana saja.” (Taisir al-‘Azizil Hamid, hlm. 106)

Menelisik Kehidupan Komunitas Salafi
Pembahasan tentang komunitas salafi (orang-orang yang menyambut dakwah salafiyah dan berupaya meniti jejak as-salafush shalih dalam kehidupan beragama) tidak bisa dipisahkan dengan dakwah salafiyah, karena keduanya saling terkait.

Dalam kehidupan bermasyarakat, tak bisa dimungkiri bahwa komunitas salafi sering mendapatkan perlakuan yang berbeda di tengah masyarakatnya. Sebabnya bermacam-macam. Bisa jadi, karena informasi yang sangat terbatas atau setengah-setengah tentang mereka. Bisa jadi, karena dianggap tidak lazim cara ibadah yang dilakukan (tidak seperti kebanyakan orang). Bisa jadi, karena penampilan mereka yang berbeda dengan keumuman. Bisa jadi pula, karena anggapan bahwa mereka seperti malaikat, yang tak mungkin terjatuh dalam dosa dan maksiat.

Sebab yang pertama, kedua, dan ketiga, alhamdulillah telah dibahas dalam sub judul sebelum ini. Adapun sebab yang ketiga, berikut inilah pembahasannya.

Para pembaca yang mulia, sesungguhnya manusia —setinggi apapun keimanannya— tak sama dengan malaikat. Manusia adalah makhluk yang berkarakter dasar amat zalim (zhalum) dan amat bodoh (jahul). Bahkan, mayoritas mereka lalai dari ayat-ayat Allah Subhanahu wa ta'ala. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:

“Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.” (al-Ahzab: 72)

“Dan sesungguhnya mayoritas dari manusia benar-benar lalai dari ayat-ayat Kami.” (Yunus: 92)

Adapun malaikat adalah makhluk yang tak pernah mendurhakai Allah sesaat pun. Mereka selalu mengerjakan apa yang diperintahkan-Nya. Bahkan, mereka selalu bertasbih kepada Allah Subhanahu wa ta'ala malam dan siang tiada henti-hentinya. Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman:

“(Para malaikat itu) tidak pernah mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (at-Tahrim: 6)

“Mereka selalu bertasbih malam dan siang tiada henti-hentinya.” (al-Anbiya: 20)

Demikian pula dengan komunitas salafi. Layaknya manusia, mereka tidak akan luput dari kesalahan dan dosa. Di antara mereka ada yang menganiaya diri mereka sendiri. Ada yang pertengahan dan ada pula yang lebih dahulu berbuat kebaikan. Hal ini mengingatkan kita akan firman Allah Subhanahu wa ta'ala:

“Kemudian Kitab (Al-Qur’an) itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang menganiaya diri mereka sendiri, di antara mereka ada yang pertengahan, dan di antara mereka ada (pula) yang lebih dahulu berbuat kebaikan[4] dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah karunia yang amat besar.” (Fathir: 32)

Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di rahimahullah berkata, “Mereka semua termasuk yang dipilih Allah Subhanahu wa ta'ala untuk mewarisi Al-Kitab (Al-Qur’an), walaupun tingkatan dan keadaan mereka berbeda-beda. Masing-masing mendapatkan porsi tertentu untuk mewarisi Al-Kitab, termasuk orang yang menganiaya diri sendiri. Karena prinsip keimanan, ilmu tentang keimanan, dan pengamalan tentang keimanan yang masih tersisa pada diri orang (yang menganiaya diri sendiri) tersebut merupakan bentuk pewarisan Al-Kitab tersebut. Karena maksud dari mewarisi Al-Kitab di sini adalah mengilmui dan mengamalkannya, mempelajari lafadz-lafadznya, dan mendulang makna yang dikandungnya.” (Taisir al-Karimirrahman, tafsir surah Fathir: 32)

Mungkin ada yang menyoal, “Apa ruginya jika dianggap seperti malaikat, bukankah itu sebagai rekomendasi?”

Memang, sepintas lalu terkesan sebagai rekomendasi. Namun, jika dicermati dengan saksama justru sebaliknya. Anggapan tersebut malah merugikan komunitas salafi itu sendiri. Bahkan, merugikan dakwah salafiyah yang merupakan jalan menuju hidayah.

Mengapa demikian? Karena anggapan tersebut berawal dari sikap berlebihan (ghuluw) dalam merekomendasi. Adalah nyata bahwa kesudahan ghuluw adalah petaka.

Berikutnya, ketika anggapan tersebut menjadi keyakinan di masyarakat, kemudian di antara komunitas salafi ada yang terjatuh dalam kesalahan atau dosa, masalahnya justru akan berbeda. Berbagai ungkapan kekecewaan akan bermunculan. “Masak orang salafi demikian?!” atau “Kelihatannya saja alim, tapi nyatanya zalim!”, “Penampilannya layaknya malaikat, tapi hakikatnya penjahat!”

Rekomendasi berbalik menjadi isolasi (pemboikotan). Kepercayaan berbalik menjadi kebencian. Dakwah salafiyah pun jadi perbincangan. Padahal sekiranya pelakunya itu anggota masyarakat selain mereka, kemungkinan besar tidak ada ungkapan seperti itu.

Para pembaca yang mulia, apabila kita memerhatikan dengan saksama fenomena di atas, ada beberapa pelajaran berharga yang dapat kita ambil. Di antaranya:

1. Bagi komunitas salafi, hendaknya menjaga nama baik dakwah salafiyah, dengan berupaya menjalankan segala ketaatan dan menjauhkan diri dari segala kemaksiatan. Berakhlak mulia, berkata santun, bijak dalam berdakwah, dan tidak menjadi juru fitnah yang membuat orang lari dari dakwah salafiyah.

2. Bagi masyarakat, hendaknya tidak berlebihan menyikapi komunitas salafi. Tidak berlebihan dalam merekomendasi dan tidak berlebihan pula mengkritisi mereka. Sikap ilmiah dan proporsional sangat dibutuhkan dalam semua itu.

3. Kesalahan oknum dari komunitas salafi tidak berarti dakwah salafiyah yang diikutinya salah atau sesat, karena keadaan oknum dapat berubah-ubah seiring naik dan turunnya keimanan. Adapun keadaan dakwah salafiyah tidak berubah dan senantiasa di atas kemuliaan.

Demikianlah yang dapat kami sajikan dalam kesempatan kali ini. Semoga menjadi pelita dalam kegelapan dan embun penyejuk bagi pencari kebenaran.

Amin, ya Rabbal ‘Alamin…

Catatan Kaki:

[1] Asy-Syaikh Ahmad bin Muhammad ad-Dahlawi al-Madani t berkata, “Hadits ini adalah nash (dalil, pen.) bagi apa yang diperselisihkan karena dengan tegas Rasul shallallahu'alaihi wa sallam menjelaskan tiga hal:
  • 1. Umat Islam sepeninggal beliau akan berselisih serta bergolong-golongan yang berbeda pemahaman dan pendapat dalam memahami agama. Semuanya masuk neraka, karena masih berselisih dalam permasalahan agama walaupun telah datang (kepadanya) keterangan dari Rabb semesta alam.
  • 2. Ada satu golongan yang diselamatkan oleh Allah Subhanahu wa ta'ala karena mereka berpegang teguh dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam, serta mengamalkan keduanya tanpa takwil dan penyimpangan.
  • 3. Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam telah menentukan golongan yang selamat di antara sekian banyak golongan itu. Golongan yang selamat itu hanya satu. Mereka memiliki ciri-ciri yang khusus, sebagaimana yang telah dijelaskan oleh Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam sendiri (dalam hadits tersebut) yang tidak lagi membutuhkan takwil dan tafsir. (Tarikh Ahlil Hadits, hlm. 78—79)
Tentunya, golongan yang ditentukan Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam itu adalah yang mengikuti dakwah salafiyah karena jalan yang mereka tempuh dalam kehidupan beragama ini adalah jalan Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam dan para sahabatnya (as-salafush shalih).

[2] Dalam ayat ini Allah l tidak mengkhususkan ridha dan jaminan al-Jannah (surga)-Nya untuk para sahabat Muhajirin dan Anshar (as-Salaf) semata. Akan tetapi, orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik pun mendapatkan ridha Allah Subhanahu wa ta'ala dan jaminan al-Jannah seperti mereka.

[3] Al-Imam Ibnu Abi Jamrah al-Andalusi t berkata, “Para ulama telah menjelaskan makna firman Allah Subhanahu wa ta'ala (di atas) bahwa yang dimaksud orang-orang mukmin di sini adalah para sahabat Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam dan generasi pertama dari umat ini.” (al-Marqat fi Nahjis Salaf Sabilun Najah, hlm. 36—37)

[4] Yang dimaksud dengan orang yang menganiaya dirinya sendiri ialah orang yang lemah dalam mengerjakan suatu kewajiban dan masih melakukan sesuatu yang diharamkan. Yang dimaksud pertengahan ialah orang-orang yang mengerjakan semua kewajiban dan meninggalkan semua yang diharamkan, namun terkadang dia meninggalkan sesuatu yang sunnah dan mengerjakan sesuatu makruh. Adapun yang dimaksud dengan orang-orang yang lebih dahulu dalam berbuat kebaikan ialah orang-orang yang mengerjakan semua kewajiban dan yang disunnahkan, serta meninggalkan segala sesuatu yang haram, makruh, dan sebagian hal yang mubah. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir, surah Fathir ayat 32)

Sumber: Majalah AsySyariah Edisi 064